非遗苌家拳如何再续“江湖地位” 苌红军：先苦后甜 努力向前
清朝乾隆年间由苌乃周创办的苌家拳曾在武林界称霸一方，与登封少林拳、温县太极拳成为中原三大拳种。但面对多元化的社会，少林拳、太极拳都以开放的理念依然雄踞一方，而苌家拳传承两百多年后，退出武林居于一隅，练拳的寥寥数人，甚至面临失传境地。苌乃周第八代、第九代子孙为了不让苌家拳沦为拳谱上的符号，寻找机遇，“继承祖先遗产，发扬光大创新”。
苌家拳集医理、易理、拳理于一体，不仅理论体系丰富、完整、独特，还是最早系统论述为何进行内外兼修、行气合练的一个拳学体系。苌家拳第八代传承人苌红军说，天下功夫出一家，太极拳慢而柔和，少林拳注重刚猛，苌家拳文武并重，理论知识比较丰富。
7月26日，记者来到荥阳市王村镇后新庄村，这是苌家拳的发源地，上世纪末英国、台湾等苌家拳传人几次到此寻根问祖。谈起苌家拳，该村很多村民表示自己都练过，但都不是“高手”，只是能简单比划几下。在农闲时、晚饭后，后新庄村的一些村民便会到苌家拳传习所学习拳术，还有村民将苌家拳当做广场舞来跳，以求强身健体。
在苌家拳传习所初见苌红军，话语不多，举止斯文，给人朴实谦和的感觉，看不出是习武之人。但当他舞弄棍棒、比划拳脚，眼中有神，动作迅捷威猛，又是另一种风采。
苌红军是苌乃周三儿子苌其渊的后人，也是苌家拳第八代传承人、国家级非遗传承人。“我从六岁开始父亲就教我学习苌家拳，每当放学归家便被要求练习一会儿，时间久了不仅对其产生浓厚兴趣，也成为生活中重要内容。”苌红军说，苌家拳是家族荣耀，作为苌家后代与苌家拳传承人，不能把它丢了。
当2008年苌家拳被评为“国家级非物质文化遗产项目”，苌红军等第八代传承人便开始思考苌家拳退出“武林”的原因，并寻找途径发扬苌家拳。
在过去，苌家拳是大家农闲时寻找的一种“乐子”，面对日益多元化的社会，追求经济发展成为大家关注的焦点，“乐子”也就失去了往日的活力。为了让苌家拳再次走进更多人的视野，苌红军带领着这项非遗文化走进荥阳市的小学校园。
从2014年开始，荥阳市王村镇将苌家拳作为该镇7所小学固定课程之一，利用每周体育课时间，苌红军到学校免费传授，并每年开展校园苌家拳比赛活动，让孩子们从小接受苌家拳文化的熏陶。目前，郑州市、荥阳市40余所学校也相继开设了每周一次的苌家拳课程。
“这两年，苌家拳不断走进校园，其知名度与认可度得到提升，学习苌家拳的人也慢慢增多了。”苌红军说，现在提起苌家拳，大家最起码知道有这项传统文化的存在了，虽然传播依然面临着难度，但现状已经好很多了，先苦后甜，继续向前，要把它传承下去，让更多人学习受益。
师承祖规免费学拳 为苌家拳负重前行
苌红军父亲苌新法是上世纪80年代当地苌家拳传人中的领袖。他是一位教书先生，每天早上四五点起床练习拳术，画拳式、抄拳谱，利用课余时间教人练习，直到上世纪90年代初苌新法去世。苌红军回忆，父亲去世前给他们留下了“继承祖先遗产，发扬更大光荣”手书遗训。
上世纪七八十年代，社会上开始兴起“武术热”，苌新法也成立了苌家拳辅导站，并招收徒弟。而在这之前，社会发展变迁原因，苌家拳没有招收徒弟，只让自家子孙习练拳术。
苌家拳第八代传人陈万里早前接受媒体采访时表示，很多拳派学拳需要付费，但苌家拳拜师学艺都是免费的，平时到师父家学艺、吃饭，甚至有时候睡都在师父家，除了逢年过节提点礼品看望师傅，不用给师父交一分钱，这都是祖上传下来的老规矩。
免费传授技艺让苌红军面临经济负担，只能再找一份工作，赚取酬金。
陈万里也“把家都练穷了”，虽房屋破旧，但当初为买这座房欠债8年才还清，前些年连空调都装不起。为搜集拳谱、练苌家拳，自掏腰包5万元以上。
现在，苌红军的儿子以传承苌家拳作为职业，4岁的孙子每天早上也习练苌家拳。对此苌红军表示，他们必须要练，要主动承担起传承这项技艺的重任。
为了苌家拳，他们付出了太多。
为让这颗明珠不遗落民间，苌红军先后成立“郑州市乃周文化传播有限公司”、“苌家拳传习所”，苌家拳与少林拳、太极拳也再次展开交流，郑州大学、深圳大学等高校也开始将目光投放到苌家拳。
目前，苌红军征用土地准备建设苌乃周文化广场以及健身养生馆，成立苌家拳武术学校。所有希望都是美好的，但大量的资金支出也是苌红军一直面临的困难。
苌家拳的衰落
中国武术科学学会委员、郑州大学体育学院民族传统体育系主任乔熛曾经说，武术正在成为一种体育。在少林和太极兴盛的背后，上百种民间拳种和武技已经走向衰亡，苌家拳的衰落只是其中一个缩影。当苌红军介绍了苌家拳创立的种种背景，就清楚苌家拳日渐式微的原因。
“不得在人前卖弄”、“醉其酒，观其性”、“告其事，观其勇”……苌家拳在择徒授艺方面有着严格的“清规戒律”，如果违反其中任何一条，传授便就此终结。
生逢不和平年代，苌乃周创建的苌家拳杀伤力较强，制定严苛收徒制度——“非其人不传，非其时不传，非其地不传”，并以《七试》《三箴》进行约束，苌家拳传人至今仍恪守这些原则，如果没有合适的传人，宁肯失传也不会妄传他人。
苌乃周本是儒者而好武事，文通武达，苌家拳博大精深，学问浅薄者不得其奥妙，要学先生之武，得先学先生之文。
严苛的要求，本身就让苌家拳的传承发展受到限制。加上经年累月的保守思想限制，苌家拳传人基本上和所有的武术比赛绝缘。
苌红军说，苌家拳创立与兴盛之时，那个年代大家的生活方式比较单一，出名的苌家拳就让大家争相习练，即可保身为家，又可强身健体。
但是随着改革开放，市场经济的发展，习练拳术就变得松散，不集中。另外，教育成为很多家庭的重心，孩童到了读书的年纪，就被要求好好学习，不再练习拳术。正如苌家拳第一代宗师苌乃周当初习练拳术遭到家人反对一样。
后新庄村本是苌家拳集中地，学拳者众多，后来全村学拳不到20人。
苌红军说，在2000年后，因为思想保守，怕有人学习苌家拳做坏事，亦不敢轻易传授。
现在已是和平年代，法律意识不断提升，健康养成成为很多人追求的生活理念。苌红军说：“我们在健身养生方面多教授一些知识，提高健康状况与免疫力。”
苌红军表示，现在只要有人学我就教，自身力量也有限，下一步也将谋划与人合作，让苌家拳发扬光大。
一个曾经威震四方的武术流派，如果流传到最后只能沦落为书本上的图画和文字，那必将是世人的遗憾，我们希望苌家拳这门扎根于中原这片沃土的古老艺术，对中国武术的发展和影响，能够随着时间的延伸永续流传。
苌家拳的创立
苌乃周是是明朝指挥使苌守忠的后代，书香世家，生在习武之风素盛的汜水，其兄长苌仕周是当时著名的易学家，著有《易经讲义》八卷被收录在《四库全书》中，其伯父苌濂是当时的儒医，以精湛的医术闻名乡里。所以苌乃周自幼熟读四书五经，通晓医理医道，学习之余，喜欢舞刀弄棒，痴迷于武术。
苌家拳发轫于明清时期的中州汜水县，现位于荥阳市王村镇后新庄村，位于荥阳市西边，北靠黄河，南邻登封嵩山，西边紧挨虎牢关，汜水河从中间穿过，古代是兵家必争之地。特殊的地理位置，频繁的战争，造就了该地区人民习武以保身为家，明代有虎牢张八，明末清初的禹家枪更是闻名遐迩，苌乃周就是再这样的环境中成长。
苌红军介绍，苌乃周习武却遭到家人的反对，认为习武并非正途，读书应试取富贵才是康庄大道，但苌乃周并没有放弃，却表示“私爱终难自割”，后又得到几位武术大师指点，博采众长才有所成。
苌家拳的拳法理论包括武德理论、初学理论、层次理论、中气理论、技击理论、功法理论，“十层功夫”境界的每一层都有功法理论与拳术套路，也是苌家拳的指导性框架理论。
“苌家拳最大的特点是攻防一体，讲究急快猛，招招致命，没有一招是闲式，不像电影里先摆好姿势再出招。”苌红军说，苌家拳是一门循序渐进的学问，不是一蹴而就的技艺，要求初学者夯实基础。
苌家拳流传至今，名手辈出。近至开封、安阳，远至福建、香港、台湾、均有苌家拳传人，美国等国家也有苌家拳流派。