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繁体版 简体版 2026年10月6日 星期二

大公报|在商丘感受文明的傳承

十月二日,隨「豫見孔子」 活動到了商丘。豫東平原上的這座城,處在中原腹地,四周是平坦的沃野。一天的行程排得密:先到夏邑的孔子還鄉祠,再去永城的夫子山,午後回到商丘古城,從應天書院起步,訪張巡祠,過華商廣場,最後登閼伯觀星台。

走下來,忽然覺得這一條線並不零散──它把孔子、書院、忠烈、商業、天象串在一起,幾乎就是一部縮微的中國文脈史。

孔子與商丘的因緣,是理解這座城的一把鑰匙。孔子的祖先是宋國人,宋是微子受封的殷商遺民之國,殷禮保存得最為完整,孔子曾說 「吾學殷禮,有宋存焉」;孔氏本是宋國貴族,孔父嘉為宋國大司馬,因內亂被殺,後人防叔避難奔魯,「三世而生孔子」。夏邑古稱栗邑,城北有孔氏先塋,孔子年輕時曾回祖籍祀先省墓,學習殷禮,認祖歸宗。

還鄉祠坐北朝南,仿文廟形制,紅牆黛瓦,殿廡儼然;院中古柏參天,碑碣林立,斑駁的碑文記着歷代修繕的舊事。還鄉祠是迄今全國唯一專門紀念孔子還鄉祭祖的祠宇,這個「唯一」本身就意味深長。孔子自稱「丘也,殷人也」,一生傳遞文明薪火,卻在精神血脈上把自己安放在殷商的源頭。可見文脈的延續,從來不是從空中開始的,它從認祖、從還鄉、從一個人知道自己從何處來開始。

(張頤武)

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