繁体版 简体版 2026年5月28日 星期四

曲剧百年 汝州探源 从田间小曲到中原大戏

2026年5月18日,汝州,市文化体育中心会议中心剧场,“梨园芳华曲韵百年”——汝州市曲剧登台一百周年系列文化活动启动仪式上,百把曲胡同时奏响《大起板》的熟悉调子。

1926年,汝州,一群农民艺人的即兴创举,让流传千年的民间小调,破土生长为河南第二大剧种。

时光匆匆,不舍昼夜,弦歌百年,曲醉中原。

千年乡音:汝水河畔的“哼曲儿”传统

汝州人爱唱曲是刻在骨子里的。走在街头巷尾,常能听到拎着菜篮子的老人随口哼两句“小仓娃我离了登封小县”,公园的凉亭里,曲胡的调子从早到晚不曾断过。这份刻在基因里的热爱,最早能追溯到上古时期——汝州作为华夏文明的核心区域,中山寨文化遗址出土的八孔骨笛,早在7000年前就定下了这片土地的音律基调。《诗经》里描述的中原民间吟唱,到元明时期演变为通俗易懂的“俗令小曲”,填着家长里短的俚词,在田间地头、农家小院里口耳相传。

“那时候没有什么专业演员,就是农闲了大家凑一块儿,你唱一段我接一段,连乐器都简单得很。”83岁的曲剧老艺人王秀莲回忆自己小时候跟着祖父学曲的场景,“大人哄孩子唱《催眠曲》,干农活路上唱《打枣杆》,过年赶会就凑成班子踩高跷唱,全是老百姓自己的事儿,谁都能哼两句。”

这种被当地人叫作“哼曲儿”的休闲方式,就是曲剧最早的雏形。起初是“坐班清唱”:几个人围坐桌旁,一把曲胡、一副手板,不用化妆也不用表演,你方唱罢我登场,唱的是隔壁小姑子贤良、东家卖瓦盆的趣事,听得满院子人哈哈大笑。到清末民初,清唱的小曲和高跷表演结合,演变成了“高跷曲”:表演者踩着数尺高的木跷,边扭边唱有情节的小故事,三弦伴奏走街串巷,成了庙会、集市上最受欢迎的节目。

当时的高跷曲已经有了简单的行当划分,《小姑贤》《打皂》《小打鱼》这类充满生活气息的脚本,让这种草根艺术成了汝州人生活里不可缺少的部分。但谁也没想过,这种踩在高跷上的表演,能成为一个独立的戏曲剧种——直到1926年那场突如其来的大雨。

雨幕破局:甩掉高跷的“高台曲”诞生

1926年5月18日,农历四月初七,临汝县(今汝州市)艺人朱万明领着“同乐社”关遇龙、陈宣、李福生、王绍阳、李西魁、许雷、王绍焕、卢天德、李连成、陈玉保、刘保才、韩银福、王立、毕怀、陈天喜等,16人到登封李洼村赶庙会演出。头天还晴得好好的,当天早上突然下起瓢泼大雨,地上的泥没过脚踝,踩高跷根本站不稳,台下挤着躲雨的老乡不肯走,扯着嗓子喊:“朱掌柜的,我们就想听你唱!”

朱万明看着雨幕里攒动的人头,咬咬牙:“把高跷卸了,搭台子唱!”几个伙计找来牛车架子、卸了农户家的门板,凑出一个简陋的高台,踩着泥就登了上去。没有高跷的束缚,演员们第一次能放开手脚做动作,把《蓝桥会》里男女主人公相会的情节演得活灵活现,台下叫好声差点掀翻了雨棚。

谁也没想到,这次“甩跷登台”的应急之举,成了中国戏曲史上的标志性事件。此前的高跷曲只是民间歌舞,这一次登上高台后,有了固定的演出空间、完整的情节表演、明确的行当划分,一个崭新的剧种就此诞生,当时被叫作“高台曲”,后来才定名为“曲剧”。

“现在说起来是轻描淡写,你不知道当时多不容易。”汝州曲剧传习所负责人赵志勇翻着一些珍藏的老照片,照片上的艺人们穿着打补丁的戏服,身后是用竹竿搭起来的简易戏台,“那时候唱高跷曲的都是底层农民,大家都觉得‘高台戏’是正经剧种才有的待遇,我们唱小曲的怎么敢登大雅之堂?朱万明先生那次是冒了险的,但老百姓喜欢,这就是最好的底气。”

这场雨中的演出之后,高台曲像长了翅膀一样传遍了豫西大地。汝州周边的村子纷纷请班子去演出,艺人们不用再踩高跷,能沉下心来打磨唱腔和表演。因为用本嗓演唱、内容贴近生活,不到20年时间,曲剧就从汝州传到了周边安徽、湖北、江苏等省份,成了老百姓喜爱的“家乡戏”。

黄金时代:从田间地头走到全国舞台

新中国成立后,曲剧迎来了发展的黄金期。1957年2月1日,临汝县实习曲剧团正式成立,这是汝州第一个专业曲剧团,全团27个人,启动资金只有500块,家当用一辆架子车就能全部拉走。就是这样一个“草台班子”,靠着一股子韧劲儿,把曲剧唱到了河南的每个角落。

“那时候下乡演出,一到村子里,老乡们就敲锣打鼓来接,戏台搭在打麦场上,晚上亮着汽灯,台下坐得满满当当,最远的人走十几里地来看戏。”78岁的老艺人张老根是原临汝县曲剧团的琴师,他手里的曲胡是父亲传下来的,琴筒上的蟒皮磨得发亮,“有次冬天去寄料镇演出,雪下了半尺厚,我拉弦的手冻得裂了口子,血粘在弦上都不敢停,台下的老乡撑着伞站在雪里看,没人走。唱完散场,他们给我们塞了一筐热红薯,那红薯的甜味,我到现在都忘不了。”

靠着这份“台下有人听,我们就唱”的韧劲儿,汝州市曲剧团打磨出了一批家喻户晓的经典剧目:《风雪配》里姑娘出嫁前的娇羞忐忑,《卷席筒》里小仓娃的善良憨直,《寇准背靴》里寇准的机敏正直,这些戏里的人物就是老百姓身边的亲戚邻里,唱的是大家都懂的人情事理,一演就火。到上世纪80年代,《卷席筒》被拍成电影在全国放映,小仓娃的形象火遍大江南北,不少外地观众看完电影才知道,河南除了豫剧,还有这么好听的曲剧。

据统计,到上世纪90年代,全国已有专业曲剧演出团体300多个,位列全国地方剧种第八,成为仅次于豫剧的河南第二大剧种。2006年,河南曲剧被列入首批国家级非物质文化遗产,这门从汝州田间走出来的草根艺术,正式成为国家重点保护的文化瑰宝。2015年,汝州曲剧获批第四批河南省非物质文化遗产代表性项目和扩展项目。

一批曲剧代表性人物也涌现出来,马骐、张新芳、王秀玲、海连池、牛长鑫、李振乾、周玉珍、王荣光等带动、传承,曲剧薪火相传、推陈出新。

百年新声:老剧种的年轻模样

“爷爷你看,我这个《陈三两》的段子发在短视频平台上,有两万多点赞呢!”汝州望嵩小学曲剧兴趣班的9岁学生丫丫,举着手机跑到张老根面前炫耀。视频里,她扎着红头绳,穿一身青色戏服,唱腔有板有眼,评论区里全是夸“小丫头唱得地道”的留言,还有不少外地网友问“在哪能学曲剧”。

这是汝州曲剧传承的日常一角。2014年汝州市曲剧团重组后,除了打磨《天青梦》《马英》等结合汝州本地文化的新剧目,更多的精力放在了“让年轻人爱上曲剧”上:戏曲进校园活动已经覆盖了全市所有中小学,创编的“曲韵律动操”把曲剧身段和广播操结合,孩子们跟着音乐就能做;社区里的曲剧文化合作社每周都有活动,老艺人免费教戏,爱好者不管多大年纪都能来学;还有年轻人喜欢的“地摊斗戏”,在夜市支个台子,谁想唱都能上去露一手,拍的短视频经常能成本地热点。汝州曲剧传习所里,每年大约有300多个少儿学习曲剧,陈欣远,马艳佳……27名曲剧小学生,获得河南省戏曲小梅花奖。

“以前总有人说曲剧是老人才看的,现在你看台下的年轻人,不比老人少。”赵志勇指着纪念演出现场的观众席,几个穿着汉服的姑娘正举着相机拍照,还有个看起来二十出头的小伙子,跟着台上的演员唱《卷席筒》,词比老人记得还准。“去年我们把《风雪配》改成了沉浸式实景剧,在张公巷文创街区演出,人山人海,不少外地游客专门坐高铁来看,看完还买了曲剧的文创产品,说要带回去给朋友看看。”

数据显示,汝州现有3个专业曲剧团,近百个业余剧团,450多个曲剧文化合作社及戏曲团队,登记在册的戏曲爱好者超过1.6万人,每年通过曲剧传习所培训的学员就有3000多人次。除了传统剧目,年轻人还把曲剧和流行音乐、动漫结合,改编的曲版流行歌在网上播放量破千万,真正做到了“老腔老调有新意”。

2021年,在纪念曲剧登台95周年开幕式演出活动接近尾声的时候,台上的“老中青少”四代艺人共同唱起了《曲韵悠悠醉汝州》,台下的观众也跟着一起哼。微风越过汝河吹过来,混着曲胡的调子,飘向更远的地方。

100年前,那群汝州的农民艺人不会想到,他们在雨幕里的一次即兴演出,能长出这样蓬勃的生命力;现在,这份从泥土里生出来的乡音,在一代又一代汝州人的嘴里,唱得响亮,传得久远。(任景法)

●1926年,“高跷曲”在汝州首次搭台演出。

●1957年,临汝县实习曲剧团正式成立。

●20世纪90年代,全国专业曲剧演出团体300多个,曲剧位列全国地方剧种第八。

●2006年,河南曲剧被列入首批国家级非物质文化遗产。

●2015年,汝州曲剧获批第四批河南省非物质文化遗产代表性项目和扩展项目。

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