香港仔|捏泥守藝 匠心塑「魂」

【大公中原网讯】香港仔5月17日报道：「我是趙恩民（泥人趙），一個手藝人！」這位自稱「手藝人」的中國工美行業藝術大師，出生於黃河岸邊的河南鄭州，自幼學習泥塑創作，20年的堅守讓他把興趣變成職業，一把紅泥在手就立即心如止水的泥塑匠人，捏形塑魂成為他在創作中對故事和細節最深刻的闡述。

位於鄭州首個非遺文創街區——平等街的紅泥堂展廳，桌上、展架上擺放着大大小小、神態各異的泥塑作品，有抓小雞的、有放鞭炮的、有滾鐵環的……中原地區民眾生活的場景展現於眼前。泥塑在趙恩民的手裏有了血肉、靈魂，還有那歷經歲月而抹不去的鄉愁。「過去祖輩就是在黃河岸邊，從事泥塑創作，以這些東西維生。上世紀30年代，家裏人逃荒，就沒有人在專業從事製作。」趙恩民說，在鄭州要找一個知名的師傅比較困難，從事泥塑創作全靠自己摸索，自學成才。

廿年堅守 興趣成職業

小時候，趙恩民常拿起身邊的泥土捏製玩耍，沒想到就是這樣的接觸，讓他的人生再也離不開泥土。在身邊人開始接觸其他新生事物時，趙恩民捏出了造型乖巧的各種小動物，再後來就成為了同事工友爭相討要的家庭擺件，到上世紀80年代，已有人找上門要求訂製作品。

對於泥塑的思考，趙恩民從來沒有懈怠，20年的堅持，讓他靠自學成功把興趣變成職業。1986年，他成立「紅泥堂」泥塑工作室，專業從事泥塑創作。

趙恩民的泥塑人生，從不缺乏對知識的求索和創新，繪畫、美工、雕塑，甚至需要數學、地質學，很難想像一個僅僅憑藉興趣入行，靠自學成才的民間藝人，如何在作品中展現出如此多的專業知識和修養，沉迷於泥塑不能自拔，趙恩民把自己對黃河文化的熱愛轉化成為作品。

在以後的時間裏，作品塑造的空間一直縈繞在他的腦中，梳理好創作思路，用3年時間遍尋各地，終於找到集韌性與骨架完美結合的泥土材料——紅膠泥。趙恩民說，紅膠泥色澤紅潤、有黏性、有光澤、抗裂性好，經泡、醒、揉等程序，用自製的塑形木刀進行人物塑形，後經晾曬燒製而成的作品，無彩無飾原生態更顯泥土本色。

趙恩民對原材料的選擇十分苛刻，從最初使用黏土捏製到黃河沉泥，再到紅膠泥，看似簡單的材料變化，卻最能體現趙恩民作為傳統手藝人耐守寂寞，刻苦鑽研，創新求精的匠人精神。

創新「塑空」絕技 打破行業壁壘

隨着技藝不斷趨於爐火純青，一些問題也在他的心頭湧現出來：中國傳統泥塑為何「高不過尺」？「塑空」技法為何「秦漢以後逐步消亡」？兵馬俑和小漢俑都是怎麼做成中空的？趙恩民泥塑傳承宋代捏塑藝術手法，專注於傳統泥塑藝術的研究與開發，通過不斷的創新實驗，在傳統技法上創新發展了「塑空」絕技，作品較傳統泥塑減重約75%。這種泥塑作品成功打破了業內高不過尺的行業壁壘。

在「塑空」絕技基礎上，趙恩民改變傳統泥塑一旦成型不能改變的特點，讓頭手能靈活轉動和互換。「不同於很多頭身一體的泥塑，我捏泥塑，頭部不僅可以靈活轉動，四肢也可以變換角度，甚至更換新的身體。」趙恩民說，「這就是中國泥塑『塑空』絕技。」

誕於「泥人趙」之手的泥塑大氣渾然、生機蓬勃，自成一派。他善於將傳統的繪畫樣式、服飾、頭飾、社會活動等融入作品當中，泥人的肢體語言豐富多變而具有感染力。

以中原百姓生活為藍本

他的泥塑作品以黃河岸邊中原地區百姓生活場景為藍本，讓民間生活的精彩瞬間定格。趙恩民說，現代人多有不易，他想把那種特別甜美的、看完之後心情舒暢的場景記錄下來，讓大家能看到生活的美好。如今，他依然致力於作品的傳承和創新，常在當代生活圖景裏加入許多傳統元素，並尤其喜歡塑造難度最大的兒童形象。

疫情期間，趙恩民看到眾多醫護人員衝在一線，便用泥塑創作3組作品，將一線人員消殺防疫、核酸檢測等場景定格。他說：「咱要不把這些感人的場景記錄下來，給年輕人講講，以後都想不起來了，就像颳過一陣風一樣。」

「做我們這一行，過去叫手藝人，也是民間藝人，藝人就要以藝為先，不斷地繼承、學習、創新，手藝人的堅守必須是耐得住寂寞、耐得住誘惑、耐得住性格。」玩了大半輩子泥巴的趙恩民，用堅持和創新譜寫自己的「泥塑人生」，他將不斷地用手中的紅泥記錄下去、傳遞下去，他手中的火把還要傳給盡可能多的人。這是他的社會責任，也是他一生的事業。