邓石如书法艺术的后世传承

【大公中原网讯】近日，与安徽知名书法家邓晓峰交谈中得知，他作为清代著名书法家邓石如的七世傍孙、邓稼先之堂侄，以“标新莫忘本,立异当思源”为学书准则,在半个多世纪的书法生涯中恪守“立志不随流俗转，留心学到古人难”的信条，延续着书艺先贤的艺术道路和创作精神。

邓石如是金石大家、碑学奠基人，四体皆能，尤以篆隶成就最高、影响最大。时人说他的篆、隶书为“神品”，称其“四体皆精，国朝第一”。亦有人评价他：“茅屋八九间，钓雨耕烟须信富不如贫贵不如贱；竹书千万字，灌花酿酒益知安自宜乐闲自宜清。”

邓晓峰说，纵观邓石如一生从艺之道,可谓历尽千辛万苦,但终成大家!他的书法成就突破了历史上艺术对于政治的依附,可谓是“不是大官名亦显,布衣从此傲王孙”。据了解，自晋、唐以后，书坛扬帖抑碑，其间虽有改革,却难改其势，直至清代乾嘉时代的布衣邓石如，在书法改革与创新方面产生极大影响。他超人的胆识不为时代所左右,跨越宋、元、明、清，跳出晋、唐，直追秦、汉，创立了碑学，自此结束了“帖学一尊”的地位，在书坛上形成了“碑帖并举”“两峰对峙”的局面，出现了各宗各派、百家争鸣的崭新局面。

邓晓峰告诉记者，邓石如在弱冠之年，便遍拜名师，得一名帖，就昼夜临池学书。为求博见，徒步游历名山大川，渴了，掬一抔山泉水；饿了，摘几颗山野果。他在书法篆刻上的杰出成就得益于他的精勤敏学、刻苦砺志。据了解，邓石如初学《曹全碑》时,结体稍扁而笔意圆润,后来广学汉碑,用笔由圆润转为苍劲,挥洒自如,变化多端,晚年以篆草笔法入隶,淋漓尽致,脱尽古人形迹,变化不可方物。他还学习汉印苍劲、浑厚、古朴风格，并注重文字结构与印面疏密的安排,特别以小篆《三公山碑》《国山碑》的体势入印,形成自家风格,史家称之为“邓派”或“皖派”。包世臣曾高度赞誉曰:“山人隶书,足以夺天时之舒惨,变人心之哀乐也。”

邓石如质朴而不失布衣本色的人格魅力,秉持诗礼传家的家教传统,其后代代相承的求真务实、学以致用的家国情怀,更值得后人总结、纪念和传承。

几十年如一日，一朝一夕勤于笔耕。邓晓峰在这半个多世纪的默默坚持中，继承着邓石如书艺先贤的艺术道路，恪守书法艺术中的那一份淡泊与脱俗，在书写中融入个人对文化的理解,在创作中表现出强烈的人格精神。曾有人评价邓晓峰的书法写神、写境、写情，古朴而不失清新、雄浑却又显淡雅，毫无矫揉造作之气。他的作品中流露的悠远、灵秀、萧然物外，反映其艺术思想与精神世界，也给读者留下美好而脱俗的印象。

据了解，邓晓峰二十岁以后,就拜省内名家为师,先后临习了汉魏晋唐诸家碑帖。四十岁后，悉心临习了汉代诸家隶书碑帖,五十岁后,潜心研摩邓石如隶书。为长技艺,为增学识,他先后于1998年、2016年两度在合肥举办个人书法展，2017年应日本久留米市约请到日本参展，还先后游历了新安刻石、西安碑林、孔林巨碑、泰山摩崖、古镇牌匾。

现在，邓晓峰是中国徽派书画研究院院士、安徽省文史馆特聘研究员、安庆市邓石如书院副院长、安庆市法制书法协会副会长。他说，书道亦人道,他学识浅薄,书艺不精,唯有砥砺前行,不断进步,将时时铭记“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”